CARMINA MACARONICA SELECTA

"Quid contentandum nisi contentamus amigos? / Hoc mihi servitium facias, tu deinde comanda, / nam, giandussa mihi veniat in culmine nasi, / ni pro te posthac Paradisos mille refudem", Baldus, V, 9, 295-298

sábado, 9 de septiembre de 2023

GLOSARIO GENERAL DE LA POESÍA MACARRÓNICA EN ESPAÑA: Abreviaturas iniciales

 

Aut.: Diccionario de Autoridades (1726-1739)

Bald.: AD DOMINVM BALDVM CAXCONINACIVM MACARRONICAE ARTIS PERITISSIMVM IN INSVLIS CALIPHORNIS COGNOMINATVM ZINGAR SVVS CAPELLANVS ET PICAPEDRERVS IN RESPONSIONE CVIVSDAM EPIGRAMATIS NVPER AD SE MISSI A PRAEDICTO CIRCVNSPECTO DOMINO (cf. cap. I)

carm.: IN SATVRNI DIES MACARRONICVM CARMEN (cf. cap. VI).

Corom.: J. COROMINAS, Diccionario crítico etimológico castellano e hispánico.

Covarr. : COVARRUBIAS, Tesoro de la lengua castellana o española.

chifl.: EPIGRAMMA AD CHIFLOTIS CVLTOREM (cf. cap. VIII).

Du Cange: Du Cange, et al., Glossarium mediæ et infimæ latinitatis.

ed.Zaggia.: T. FOLENGO, Macaronee minori. Zanitonella - Moscheide - Epigrammi, a cura di M. ZAGGIA.

Enc. E-A.: Enciclopedia Universal Ilustrada Europeo-Americana.

epist.: MAGNIFICO DOCTORI VTRIVSQUE IVRIS FRANCISCO DE VARGAS DOMINVS DOMINVS DIDACVS SANCIVS DE ALCAVDETE SALVTEM MACHARRONICAM DICIT (cf. cap. II)

Ignat.: EPIGRAMMA AD PATREM IGNATIVM (cf. cap. VI)

Lexmarg.: JOSÉ LUIS ALONSO HERNÁNDEZ, Léxico del marginalismo del Siglo de Oro.

Mach.: IN EXCELLENTISSIMI PRINCIPIS DOMINI DOMINI IOANNIS AVSTRIACI VICTORIA MACHARONEM M. MARTINEZ LVSIT (cf. cap. IV)

Marq.: DE MARQUESA MOTARUM (cf. cap. VI)

Mend.: DUDA MACHARRONICA (cf. cap. II)

Merl.: MERLINI MACARRONICORVM PRINCIPIS POEMA MACARRONICVM MAGNI ALMIRANTIS CASTELLAE FESTIVVM INGRESSVM IN CIVITATEM GADES DESCRIBENS (cf. cap. VIII)

metr.: METRIFICATIO INVECTIVALIS CONTRA STVDIA MODERNORVM AB EGREGIÍSSIMO DOMINO DOCTORE DOMINO MATHÎA DE RETÍRO CRISPA LATINITÂTE ET HEXAMETRÂTA CADÉNTIA COMPÓSITA… (cf. cap. IX).

otios.: EMBLEMA (cf. cap. V)

pach.: MACHARRONEA FRANCISCI PATIECHI HISPALENSIS (cf. cap. III).

Pep.: PEPINADA AB VNO CONCISO, DISCIPVLO MERLINI, MACARRONICO-POETALITER FACTA (cf. cap. X).

PM1: POEMA MACARRONICVM IN QUO INGRESSVS EXCELLENTISSIMORVM SEÑORVM ALMIRANTIS CASTILLAE ET DVQUIS OSSVNAE IN CIVITATEM SEVILLAM LATINAJIS PINTATVR SIMVLQUE REGOCIJI ET FESTA ILLIS AB EADEM CIVITATE FACTA MACARRONICO STYLO DESCRIBVNTVR (cf. cap. VII).

PM2: POEMA MACARRONICVM IN QUO DESCRIBITUR INGRESSVS MAGNI ALMIRANTIS CASTILLAE IN CIVITATEM SEVILLAE SIMVLQUE FESTA ILLI AB EADEM CIVITATE FACTA NARRANTVR (cf. cap. VII)

Priap.: POEMA MACARRONICVM PRIAPI (cf. cap. VIII)

scrib.: DE EADEM RE CARMINA CONFECTA A DOCTISSIMO MAGISTRO MEO JOANNE SCRIBONIO (cf. cap. IV)

Spur.: ADDITVM SPVRIVM (cf. cap. I)

Terreros: ESTEBAN DE TERREROS Y PANDO, S.I., Diccionario castellano con las voces de ciencias y artes y sus correspondientes en las tres lenguas francesa latina e italiana.


sábado, 2 de septiembre de 2023

FRAGMENTOS DE MI TRADUCCIÓN DE "BALDO" DE MERLÍN COCAYO: Donde se cuenta cómo Baldo halló a su padre Guidón, convertido en anciano ermitaño, y cómo éste le explicó la verdadera naturaleza de la isla en que se hallaban, y la predicción que hizo a su hijo de su gloria futura (Baldus V, 18, 186-367)


 


A esto Cíngar presto responde con rostro alegre:

"Creo que he encontrado a tu padre; vente conmigo."

Tal dice, y rápidamente camina delante del resto,

pone patas arriba todos los bosques aquellos,

hasta que todos llegaron por fin a la gruta pequeña,           190

donde estaba solo aquel romero santísimo,

a cuya presencia Cíngar a Baldo llevar deseaba,

habiendo conjeturado entonces que tal hombre bien fuera

el padre, en cuya busca Leonardo puso a Baldo.

Entraron, pues; presto se alza ese barbudo,                       195

que la faz venerable posee de Pablo1 eremita,

y de Antonio2, y de Macario3 el pío semblante.

Presto, en sus brazos a Baldo con temblorosa dulzura

acoge, y tiernos ríos vierte de los sus ojos,

y pronunciar palabra no pudo por un largo rato.                 200

No pudo Cíngar, ni Falchetto, ni el resto de gente

no llorar a la vista de tan prominente suceso.

Éste es el padre (duda no hay), aquél es el hijo.

Fundidos ambos en un abrazo lleno de afecto,

conmueven las piedras, y los corazones humanos piadosos. 205

Cuando al fin hablar pudieron, sentándose el padre,

hace sentarse al hijo y a los compañeros del hijo.

Luego, mirando el cielo, comienza a hablar de tal guisa:

"¡Oh, gentes de baja cerviz y de nula inteligencia!

¡ay, cuánto embrutecemos nosotros la humana apariencia! 210

¿Somos acaso perros por celos, puercos por pringue,

zorros por trampas, osos salvajes por los mordiscos?

¿por gula y rabia lobos, leones por la crecida

soberbia?, y gatos y monos por la oscena lujuria?

¿No hay ninguno que busque las trazas del recto camino?  215

Todos su propio deseo persiguen a panza rellena.

¡Oh, bien nacidos al mundo, aquellos que adornos rechazan,

y guardan libres sus ánimos de terrenal servidumbre!

Sé yo por qué irradia el cielo, por qué la tierra verdea,

por qué el mar forma olas, por qué el Infierno ensombrece; 220

ni mi cabellos grises, ni mi barba alargada

veis en vano; frío y calor he experimentado,

y el martillear de la suerte me ha dejado más dúctil.

Grande Guidón fue antaño gloria de los franceses,

Guidón, nacido en Sagunto4 de la raíz de Reinaldo.             225

Francia me es testigo, Germania, Suiza y España,

Hungría de en qué torneos, y en qué batallares

vencedor me llamaron, y príncipe por todo el mundo.

Conociéronme italianos, y mala ralea de griegos,

los burros de moros, y perros de turcos y el resto asimismo: 230

¡Qué dotes antaño de comandante, qué fuerza en las armas,

qué estratagemas planifiqué para guerras sin cuento!

¿A qué continuar hablando?, en suma, favor a la postre

tan alto obtuve del cielo que del rey franco la hija

en viéndome se enamoró, y a mí me tomó por marido.         235

Pasar en silencio el resto de cosas mejor me parece.

Baste con pocas palabras para acabar con mi historia.

Ese rabioso furor, que amor el vulgo lo llama,

que piedras hace tirar a los sabios y a los entendidos,

y al grande y al débil a su gusto y a su capricho                   240

dispone y trata, y al mundo lo pone patas arriba,

bajonos a nosotros de magnos a vagabundos,

a ser de villanos parte, a ser pasto de los piojos;

y de tal suerte nuestra soberbia nos vuelve mendigos,

y de tal suerte se sabe lo que es hombre: una pompa,         245

un molinete que gira al soplo de un mínimo viento,

estopa al fuego, nieve al sol, escarcha a lo tórrido;

no (como se jacta) César, rey, o papa o todo

aquel que en Roma porta un roquete5 sobre la túnica.

No obstante en tal condición, he obrado con gallardía.        250

Primero, a mi mujer en cinta y cansada de rutas

no quise (ni habría podido) conducirla conmigo.

A ella acogiola con cortesía admirable el bueno

de Berto en un albergue fiable y puerto seguro.

Y yo, dispuesto, o por amor o por fuerza del hierro,           255

a conquistar una urbe, o a perecer en el trance,

tengo noticias por el ilustre vate Serafo6

de que varón naciome con favorables auspicios.

Cuánta felicidad me trajo aquella noticia

sólo entiende quien siente el cálido amor de ser padre.    260

Estabilidad alguna no hay en los bienes mundanos.

Tras la malvasía, arsénico debe beberse a menudo.

Serafo de nuevo me anuncia una nueva con triste semblante:

bajo una mala estrella ha fallecido mi esposa.

¡Oh, qué maldiciones no lancé al cielo entero!:               265

"¡Oh, muerte! -gritaba-, oh, muerte de Belzebú mensajera,

y de Satanás estafeta, exhalación para todos,

mas para mí te demoras, como una larga Cuaresma.

Dale, bellaca, a tal renegado un revés de guadaña,

o dame una cuerda, con la que, desesperado, colgarme". 270

Perdida, pues, mi esposa, andaba errante y viudo

por entre mil emboscadas, por mil peligros de muerte.

Mas la divina bondad, del pío dolor apiadada

que yo por ti, Baldo, huérfano, y por tu madre sentía,

hizo que mi voluntad a lo óptimo se inclinase.                275

Supe del mundo que nada más era que jaula de locos,

y que saber bien morir de virtudes es la primera.

Mira en qué lugares, hijo, me has encontrado.

Hasta ahora, huyendo del trato humano, sustento

mi cuerpo con agua pura y crudas raíces de hierbas.     280

La edad, las vigilias y lágrimas arruinaron mis ojos:

los ojos del cuerpo, digo, mas los luceros del alma,

cuanto menos la tierra, más escudriñan el cielo.

El propio Serafo me enseñó del profeta las reglas,

que son velar en ayunos y en prolongadas plegarias:  285

ante sus ojos Dios descubre el mundo completo,

sus interrogantes, designios humanos, y eventos futuros.

Dotado yo de este don, siempre ante mis ojos

tuve tus aventuras, e, hijo, sufrí por tus males.

Mantua no pocos días te encerró en la cárcel;            290

has soportado al azote del viento torrentes de lluvia,

y luego una guerra cruel los corsarios te han preparado,

tras de lo cual finalmente llegaste a la costa paterna.

No os espante aquí contemplar unas mágicas mofas:

creedme, son burlas y befas los actos de las hechiceras. 295

Isla no es ésta, que a vosotros isla parece,

ni monte ni escollo, sino el gran dorso de una ballena,

que con susurros de magia contuvo la bruja Pandraga;

y sobre sus magnas espaldas, y dorso desmesurado

con arte diabólica hizo disponer un terreno,               300

montes, llanuras, bosques, los animales, y fuentes.

Conque yo, mientras solo me hallaba en una gruta

entre las peñas de Armenia, sentime volar por los aires

al par que la cueva elevado, la selva y la montaña,

y aquí colocado con delicadeza, tal que una cesta    305

que llena esté de huevos frescos o de vajilla.

Tres son las pestes que el aire, el mar, y el entero

mundo inficionan, tres hechiceras, y tres diablesas;

una es esta Pandraga, Smiralda segunda, y la otra

Gélfora7, hez suprema de todas las hechiceras.    310

Éstas se jactan de que por un tiempo eterno cual hadas

viven, porque Demogorgon8 dioles una bebida,

por cuyo efecto esta vida mortal transcurre sin muerte.

Así nos dicen que son Fallerina, como Medea,

así Dragontina, lo mismo Circe, como la hermana  315

de Morgana, Alcina; o la de Foletto llamada

esposa, Sylvana9; así mil brujas para la hoguera,

que con el valor insigne de los paladines Serafo

contino combate, al par que es combatido por ellas.

Teseo, Orlando, Jasón, Tristán, y aquel celebrado 320

Héctor, que porta un águila negra, y aquél que una blanca,

Ruggero10, que son de la Tabla Redonda la fortaleza,

en tales empresas dieron satisfacción a Serafo.

Serafo es un genio sagrado, de espúrea magia

contumaz enemigo, mas firme bastión de la buena. 325

Es éste el Serafo, al que solamente vivir mucho tiempo

la alta mente divina otorgó, al que dada presciencia

fue de veraz profecía, y la ciencia del máximo cielo;

y la misión de velar por los paladines guerreros,

para que prestos estén a batalla librar por su causa, 330

como demanda el uso de lanzas romper por lo justo.

Muertos son Orlando, Áyax, Tristán y los otros

que poco antes denominé del deber caballeros.

Así yo también me pondré ahora un jubón de madera,

e iré bajo tierra, dejando del mundo las vicisitudes. 335

Y puesto que era guerrero y paladín de Serafo,

esta empresa a Baldo le atañe: tú, Baldo, a malignas

brujas puedas quitar de enmedio, pues solamente

Manto la vera sibila es de Serafo de Mantua,

que no podrá presentarse a ti, antes de que yo mismo, 340

Guidón, no me haya marchado del mundo hacia los cielos.

Aquí lo verás, aquí, entre bustos de caballeros,

y estatuas de grandes hombres serás campeón del derecho,

de la justicia, la fe, de la patria, y la Tabla Redonda.

Tú arruinarás con tu espada mejor los dominios de brujas 345

que inquisidores seis mil, y que también los maestros

del Sacro Palacio11 que cien mil hogueras levantan.

¡Ánimo! ¡No temas afrontar los peligros,

y en medio del fuego y las armas lanzarte por mor de lo bueno!

He dicho; ya me abandonan las fuerzas de este menguado 350

cuerpo, y muriendo, al cielo me marcho; ¡adiós, hijo mío!"

Dijo, y juntando las manos, se puso de pie y quedose

igual que una estatua, y el ánima santa escupió a los vientos.

Era de noche y tamaña luz rodeó al cadáver,

que alguien dijo: "esta noche tal no parece".                     355

Se estremecieron todos, y a Baldo a tal luz lo contemplan;

éste, tras el estupor inicial, con todo doliente

breve se expresa: "¡ojalá, santísimo padre, que en vida

estas palabras postreras hubiera podido decirte!"

Así habló, e inclinando todo su cuerpo, regole                   360

de besos por sus sagrados miembros, que con sus lágrimas

lavó, ¡y con qué sumo amor abrazó tres veces al padre!

Tocó entonces sus armoniosas cuerdas Giuberto,

y con cantarina voz entonó el carmen siguiente:

"Nacimos muriendo nacidos; a cada uno le espera            365

su hora ya determinada; mísero el que su cadáver

al par que la vida sepulta bajo el gélido mármol".



_________

1Véase XII 537.

2San Antonio Abad, discípulo del Pablo del verso anterior (Chiesa).

3Véase X 51.

4Véase I 64-65.

5Parte de la vestimenta de los cardenales.

6Véase VIII 729.

7Estas dos brujas aparecerán con frecuencia a partir del libro XXI.

8Boccacio en su Genealogia deorum gentilium lo presenta como padre de los dioses.

9Como recuerda Faccioli, tenemos aquí un elenco de magas procedentes de la mitología clásica, y la tradición caballeresca.

10Sobre los cambiantes colores del águila sobre el escudo de Héctor, conseguido por Ruggero, véase nota de Chiesa a este pasaje.

11Cargo ejercido por los dominicos, que servía como consejero teológico al Papa, y del que dependían los inquisidores.

sábado, 26 de agosto de 2023

LA "PEPINADA" DE FRANCISCO SÁNCHEZ BARBERO: Traducción (X)

 

PROSODIA MACARRÓNICA1



1. Como en latín.


Excepciones:


1ª. j entre dos vocales, y, x, z en macarrónico suenan como letras simples.

2ª. Todas las silabas no ligadas a reglas fijas tomadas del latín son comunes, de acuerdo con el verso:


El macarrón varía, sin ley firme que lo sujete(a).


Mucho el uso y el ingenio del poeta enseñarán en abundancia.



Impresa en Cádiz, año de 1812.

Revisada por el autor en África, 1819.




(a) De la cuarta conjugación2.



________________

1 Véase aquí 4. 3. 3. 1.

2 Cf. glosario s.u. 'cogere' y aquí 4. 1. 2 y 7.

LA "PEPINADA" DE FRANCISCO SÁNCHEZ BARBERO: Edición crítica (X)

 

PROSODIA MACARRONICA




1. Vt in latino sermone.


Exceptiones:


1ª. “j” inter duas vocales, “y”, “x”, “z” in macarronico sonant ut litterae simplices.

2ª. Syllabae omnes non ligatae certis regulis sumptis e latino sunt indifferentes in macarronico iuxta versum:


Macarron variat , nec certa lege cogitur(a)


Plura usus ingeniumque poetae abunde enseñabunt.



Impresa en Cádiz, año de 1812.

Revisa ab autore in Africa. 1819.




(a) Quartae coniugationis.





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3 j inter duas vocales, y, x, z M1M2 : I inter duas vocales x, i, z, Paz 4 indifferentes M1M2 : indifferentis Paz 5 iuxta M1Paz : iusta M2 8-9 Cádiz, imprenta de D. Manuel Jiménez Carreño. Año 1812 Usoz 9 revisa M1Paz : revisata M2

sábado, 19 de agosto de 2023

LA "PEPINADA" DE FRANCISCO SÁNCHEZ BARBERO: Traducción (IX)

 

En coros cantan (la capilla1 la lleva Sultana)                           120

A Baco y a Venus. Por el Puente-Verde(13) caminan;

Y de esta guisa cantando, el lecho de Pepe saludan.

Brinda y empina Pepe; desnúdanlo las muchachas,

Zámpase en la cama: "Pasad una noche serena.

¿A quién le toca quedarse? tempranito2 he de veros               125

Por la mañana, ¿entendisteis? Andad, salerosas, queridas".

Corred a Madrid, versillos, corred con toda presteza,

Y a Pepe de parte mía hacedle una mamola.



(13) No tiene plural, y se declina solo la primera parte, así: Pons-Verde, Pontis-Verde, Ponti-Verde, etc. igual que rata-fia, ratae-fia, ratam-fia, etc.


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1 Cf. glosario s.u. 'capilla'.

2 Cf. glosario s.u. 'ad bonam horam'.

LA "PEPINADA" DE FRANCISCO SÁNCHEZ BARBERO: Edición crítica (IX)

 

Perque choros cantant (llevat Sultana capillam)                120

Ad Bacchum et Venerem. Per Pontem-Verde(13) caminant,

Et sic cantando, lechum Pepale saludant.

Brindat et empinat Pepus; nudatur ab ipsis,

Zampatur cama. "Noctem pasate serenam!

Quam tocat quedare? bonam venietis ad horam               125

Mane, entendistis? salerosae andate, queridae".

Currite Matritum, versilia, currite pronte,

Et Pepo de parte mea facitote mamolam.




(13) Non habet pluralem, et declinatur solum prima pars, sic: Pons-Verde, Pontis-Verde, Ponti-Verde et c., sicut rata-fia, ratae-fia, ratam-fia et c.



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127 CATVLL. 64 passim #currite# #currite#

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126 entendistis? M1Paz : entenditis M2

sábado, 12 de agosto de 2023

LA "PEPINADA" DE FRANCISCO SÁNCHEZ BARBERO: Traducción (VIII)

 

Ya pesca el bulto, ya lo tumba en tierra, y lo arre-m

Anga1. ¿Qué veo? A su sabor se sacia en aquéllas(11).

Justo al lado de éste a un toro plantad del Jarama,

Que sea rector de la torada2 y padre maestro,                110

Que gane a los brutos en bravura, testuz y pezuñas...

Toro, ¿quién lo es más? al parecer nuestro, Pepe.

¡Viva Tauro-Pepon! con risas la fiesta se acaba.

Expira la tarde, falta la función postrimera;

Llámase ésta "La Procesión Magna de las Botellas";        115

A saber: cuelgan a maravilla en forcas3 botellas

Mil, coronadas con unas hojas de borrachera4.

Alza cada uno(12) la suya; la garrulla5 en dos bandos

Se divide; en medio marcha Pepino, y acordes




(11) No lo mataron porque no era toro de muerte.

(12) O cada una.



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1 Cf. glosario s.u. 'arremangare'.

2 Cf. glosario s.u. 'torada'.

3 Cf. glosario s.u. 'forca'.

4 Cf. glosario s.u. 'borrachalis'.

5 Cf. glosario s.u. 'garulla'.

LA "PEPINADA" DE FRANCISCO SÁNCHEZ BARBERO: Edición crítica (VIII)

 

Iam bultum pescat, terra iam tumbat, et arre-m

Angat. Quid video? totus satiatur in illis(11).

Ad latus istius taurum plantate Xaramae,

Qui sit toradae rectorque paterque maestrus,               110

Qui brutos bravitate ganet, testude, pezuñis...

Quis magis est taurus? nostro dictamine, Pepus.

Vivat Tauro-Pepon! cum risis festa acabatur.

Expirat tardis, postremaque functio faltat;

Ista "Botellarum Processio Magna" llamatur;                115

Ad sapere: in forquis cuelgant mira arte botellas

Mille coronatas cum borrachalibus hojis.

Alzat quisque(12) suam; vandis garulla duabus

Dividitur; medio marchat Pepinus; acordes



(11) Non mataverunt illum, quia non erat taurus mortis.

(12) Vel quaeque.



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110 VERG. Aen. 9, 172-173 quos pater Aeneas, si quando aduersa uocarent, / rectores iuuenum et rerum dedit esse magistros 0V. met. 9, 245 quod memoris populi dicor rectorque paterque

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108 satiatur M1Paz : saciatur M2 110 qui sit toradae proto-rex, potro-siue-maestrus Usoz 111 qui totos superet bruto, testude, pezuñis... Usoz 114 functio M1Paz : funcio M2 115 processio M2 : procesio M1 118 vandis M1M2 : bandis Paz 119 marchat M1M2Paz : vadit Usoz n. 11 illum om. BAE