CARMINA MACARONICA SELECTA

"Quid contentandum nisi contentamus amigos? / Hoc mihi servitium facias, tu deinde comanda, / nam, giandussa mihi veniat in culmine nasi, / ni pro te posthac Paradisos mille refudem", Baldus, V, 9, 295-298
Mostrando entradas con la etiqueta Las macarroneas del maestro Martínez y de Juan Escribano sobre la victoria de Lepanto. Mostrar todas las entradas
Mostrando entradas con la etiqueta Las macarroneas del maestro Martínez y de Juan Escribano sobre la victoria de Lepanto. Mostrar todas las entradas

sábado, 7 de marzo de 2020

GLOSARIO DE LAS MACARRONEAS DEL MAESTRO MARTÍNEZ Y JUAN ESCRIBANO: A-F



Alabarda, sust.: “arma ofensiva, que consta de un asta de madera como de dos metros de largo, y de una moharra con cuchilla transversal, aguda por un lado y de figura de media luna por el otro (Acad. s.u. ‘alabarda’)”.
Nom.pl.: ălăbardae scrib. 36
Folengo utiliza con el mismo sentido la voz alebarda (cf. glosar. ed. Zaggia y ap. de fuentes a scrib. 36).
Alanus, sust.: “espécie de perros mui corpulentos, bravos y generósos, que sirven en las fiestas de toros, para sujetarlos, haciendo presa en sus oréjas: y en la montería à los ciervos, javalíes, y otras fieras, como tambien para guardar las casas y huertas (Aut. s.u. ‘alano, na’)”.
Nom.sing.: ălānus scrib. 33
Alborotari, v.dep.: “alborotarse”.
Pte.ind.: albōrōtātur mach. 18
Amarillus, adj.: “amarillo”.
Nom.sing.fem.: āmārilla mach. 15
Artilleria, sust.: “artillería”.
Nom.sing.: artĭllĕrīa mach. 64
Folengo usa con el mismo sentido la voz ‘artelaria’ (cf. glosar. ed. Zaggia y ap. de fuentes a mach. 64).

Barriga, sust.: “barriga”.
Ac.pl.: bărrīgas scrib. 6
Bebere, v.: “beber”.
Inf.pte.act.: bēbēre scrib. 32
Bisarma, sust.: “la alabarda, llamada assi acáso, por tener dos modos de herir, punzando, y cortando. Es voz de poco uso (Aut. s.u. ‘bisarma’)”.
Nom.sing.: bĭsarma scrib. 37
En Corom. s.u. ‘bisarma’: “ant. ‘alabarda’, del fr. ant. guisarme, wisarme, id., que parece haber sido inicialmente nombre propio de una arma, procedente de la frase fráncica wîs arm ‘¡guía, brazo!’ 1ª doc. s. XIV. Usual hasta el s. XVII”.
Bofe, sust.: “pulmón (se usa sobre todo en plural)”.
Nom.pl.: bōfes mach. 42 scrib. 34
Bombarda, sust.: “Máchina militar de metál, ò tiro de artilleria antiguo de mucho calibre (Aut. s.u. ‘bombarda’)”.
Gen.pl.: bombardārum mach. 66 nom.pl. bombardae scrib. 38
Voz ya del latín humanista, aunque puede muy bien haber sido tomada del vulgar. Sobre su uso en Folengo cf. ed. Zaggia glosario s.u. y ap. de fuentes.
Bombus, sust.: “bombo (ruido, estruendo)”.
Abl.sing.: bombŏ scrib. 38
No resulta del todo clara su clasificación como voz aparentemente latina. No viene en Covarr., ni en Aut. Corom. s.u. ‘bomba’ dice: “‘máquina para elevar agua’, ‘proyectil’, afín a lat. BOMBUS “zumbido” (gr. βόμβος), pero se trata de una reiteración de la misma onomatopeya que en latín, más bien que de un descendiente de esta palabra”. Las primeras documentaciones son tardías (1ª ac. 1504, 2ª ac. 1569). De las seis acepciones que registra el dicc. RAE para el sust. bombo (‘tambor muy grande’, ‘el que toca ese instrumento’, ‘tipo de buque’, ‘caja cilíndrica o esférica y giratoria para sorteos’, ‘tipo de vaso empleado en ciertos juegos de billar’), sólo una, entendida en sentido figurado, remite más claramente al original latino bombus ‘ruido’ (“elogio exagerado y ruidoso con que se ensalza a una persona o se anuncia o publica alguna cosa. Ej.: Con mucho bombo se viene anunciando esa obra”). Por otra parte, el dicc. Terreros s.u. ‘bombo’ registraba, como única acepción, “el zumbido ó sonido ronco, que hacen avispas, abejas, &c. [...] Lat. bombus. No obstante, parece no tener uso el (sic) Castellano”. El verso folenguiano que parece servir de modelo (Mosch. T I 9: “pro bombardarum scappavit luna rebombo”), presenta una forma rebombus, de análogo significado, que remite al vulgar ribombare (cf. glosar. ed. Zaggia s.u. ‘rebombus’ y p. 314 n. a v. 9). Un proceso similar puede haber ocurrido en el caso de scrib., aunque debe quedar a nivel de hipótesis al no existir otros ejemplos de un vulgar bombo en el sentido de ‘ruido’ físico. El sentirse como voz tomada del vulgar puede explicar la relajación en la cantidad de la terminación de abl.sing.
Bramidus, sust.: “bramido”.
Nom.sing.: brămīdus mach. 66
Brazus, sust.: “brazo”.
Ac.pl.: brāzos mach. 44

Cabeza, sust.: “cabeza”.
Gen.sing.: căbēzae mach. 40 ac.sing. căbēzam mach. 82
Cagafogo, sust.ind.: “cagafogo (lusitanismo que designa cualquier arma de fuego)”.
Ac.sing.ind.: cāgāfōgŏ mach. 69
Lusitanismo que es presentado como indeclinable en función de sujeto del infinitivo “esse” del v. 70. En el Novo Dicionário da Língua Portuguesa de Aurélio Buarque de Holanda Ferreira presenta tres acepciones la entrada cagafogo, de las que aquí nos interesan dos. Designa, por una parte, “qualquer arma de fogo” (que es el sentido válido en este caso) y, por otra, aparece como sinónimo de ‘pirilampo’: “[Do gr. pyrilampís.]S. m. Inseto da ordem dos coleópteros, que apresenta órgãos fosforescentes localizados na parte inferior dos segmentos abdominais [...]”, es decir, la luciérnaga. Este insecto aparece nombrado por Folengo como “cagafocus” (cf. Mosch. T II 155-156 [limpyrides Graeci vocitant, sed nos cagafocos, / nam parent scura nocte cagare focum], y nota a estos versos en ed. Zaggia p. 345). Es posible que este empleo folenguiano le haya servido a Martínez como motivo sugeridor para incluir este vocablo en su poema, aunque con la acepción de arma de fuego, por su efecto de humor escatológico y por su semihomonímia con un vocablo de su lengua materna.
Caldera, sust.: “caldera”.
Ac.sing.: caldēram mach. 21 nom.sing. caldēra scrib. 45
Cañon, sust.: “cañón”.
Nom.pl.: căñōnes scrib. 38
Folengo emplea el homólogo canones (cf. glosar. ed. Zaggia s.u. ‘canonus’).
Capacete, sust.: “casco de hierro hecho a la medida de la cabeza, para cubrirla y defenderla de los golpes y cuchilladas (Aut. s.u. ‘capacete’)”.
Ac.pl.: căpăcētes scrib. 46
Carillera, sust.: “carillera (sinónimo de mejilla)”.
Ac.pl.: cārillēras mach. 39
ʿΆπαξ lexical español. Corom. s.u. ‘carrillo’ dice que esta voz es de origen incierto; como antiguamente significó ‘quijada’ (de lo que es testimonio, entre otros, el extremeño carrilleras), puede ser diminutivo de ‘carro’, por el movimiento de vaivén de las quijadas al masticar. Aunque añade que “por otra parte, no puede rechazarse perentoriamente la etimología de Covarr., quien derivaba carrillo de cara, pues de hecho se pasa fácilmente de la idea de ‘cara’ a la de ‘mejilla’, comp. gasc. cara ‘mejilla’ (Arán, Haute Garonne, Bajos Pirineos, Gers) [...] Una forma carillo por carrillo se halla en Apal. 206d (“male por carillos en el plural del vocablo, que en el singular es mala, carillo”), y hoy se pronuncia así en el alto aragonés de Ansó, Echo, Canal de Berdún y Fablo [...]”. Concluye Corom. que “antes de aceptar la sugestión de Covarr., debería probarse que carillo es forma extendida en la Edad Media, y aportar algún ej. castellano de cara o carilla en el sentido de ‘mejilla’”. La forma carilleras de mach. parece asumir el sentido de ‘mejillas’, pues se las califica de resgadas. La acción de rasgar (“dividir con fuerza algunas cosas de poca consistencia como texidos, pieles, papel, &c. [Aut. s.u. ‘rasgar’]”), parece pues más aplicable a las mejillas que a las quijadas, caso de que carilleras fuera una alteración de carrilleras. No hay motivos prosódicos que justifiquen una abreviación de este tipo.
Carnerillus, sust.: “carnerillo”.
Ac.pl.: carnērillos mach. 96
Colgare, v.: “colgar”.
Pto.impf.ind.: colgābant mach. 42
Curiosus, adj.: “curioso”.
Nom.sing.fem.: cŭrĭōsa mach. 35
Voz aparentemente latina (cf. lat. cūrĭōsus ‘curioso’).

Chapuzare, v.: “chapuzar”.
Pto.perf.ind.: chāpūzāvēre mach. 76

Dalle, sust.: “instrumento cortante, que regularmente sirve para cortar la hierba (Aut. s.u. ‘dalle’)”.
Abl.sing.: dalle scrib. 37
Desborrifare, v.: “desborrifar, probable sinónimo y derivado de desborrar (quitar la borra)”.
Pto.perf.ind.: desbŏrrĭfāvit scrib. 5
ʿΆπαξ lexical español. Parece derivado de desborrar (“quitar la borra o tamo [...] Esta operación se hace al salir la tela del telar [dicc. Terreros s.u. ‘desborrar’]”). De las acepciones que ofrece Aut. de borra podemos señalar las siguientes: “la lanilla ò pelo corto que tiene la res, que no se puede esquilar [...] Se llama tambien por semejanza el pelo que el tundidor saca del año con la tixéra [...] Se llama tambien por alusión el pelo mui crecido de la barba, que es poblada y espesa, y el de la cabeza quando está corto, hecho burujónes y mui ensortijado, como el de los Negros [...] interj. Es modo de decir próprio del que oye alguna cosa que le causa temór, y pone en cuidado: como sucéde principalmente à los muchachos quando se les infunde miedo, diciéndoles que vendrá el coco, y se los tragará. Es voz baxa usada en Aragón y otras partes. Acaso es borra? Locución para dár à entender que alguna cosa es de entidád, y no de tan poca substáncia como algunos piensan ù discurren”. De acuerdo con las tres primeras acepciones de borra, podríamos atribuir a desborrifar un significado muy próximo al de ‘desollar’o ‘pelar’, o según las dos últimas el de ‘quitar el miedo producido por’.
Desgarrare, v.: “desgarrar”.
Gerundiv. ac.pl.n.: desgarranda mach. 75
Desnudus, adj.: “desnudo”.
Nom.sing.fem.: desnūda mach. 72 ac.pl.fem. desnūdas mach. 80
Despedazare, v.: “despedazar”.
Part.ac.pl.n.: despēdāzāda mach. 3
Diablus, sust.: “diablo”.
Gen.pl.: dĭablōrum mach. 2, 35 ac.pl. dĭablos mach. 59
Disparare, v.: “disparar”.
Pto.perf.ind.: dispārāvēre mach. 70
Macarronismo semántico (cf. lat. dispărare ‘separar, dividir’).
Disparate, sust.: “disparate”.
Ac.pl.: dispārātes mach. 7

Enemigus, sust.: “enemigo”.
Ac.pl.: ĕnĕmīgos scrib. 12
Escopeta, sust.: “escopeta”.
Gen.pl.: escōpētārum mach. 66

Famisolare, v.tr.: “saciar el hambre de (ac.)”.
Pte.ind.: fămīsōlātis scrib. 14
Neologismo latino correcto. Compuesto transitivo de fames, is ‘hambre’ y solare por el dep. solari ‘saciar’, construído probablemente a partir de VERG. Georg. 1, 243 famem solabere. Existe una formación similar en Folengo que puede haber servido de inspiración en este caso (cf. Mosch. T I 241: despectu tamen ille suo fabricondidit urbes). Fabricondere ‘edificar’ (cf. glosa: ‘fabricondo, is’ pro ‘aedifico’) es una creación folenguiana, compuesto de faber, bri ‘obrero, artesano, ingeniero’ y condere ‘construir, fundar’. Cf. no obstante, una interpretación diferente de la ed. Zaggia en nota al verso correspondiente: “fabricondere, già illustrato dalla glossa, è un incrocio del tutto artificiale tra fabricare e condere”.
Festa, sust.: “fiesta”.
Ac.pl.: festas mach. 95
Voz ya del b. latín, aunque con un significado más delimitado (cf. DU CANGE, s.u. ‘festa’: “Oblatio, seu offerenda quae tribus praecipuis anni solemnitatibus fieri solebant”). Podría entenderse quizás también como una macarronización latinizante del vulgar ‘fiesta’, tendente a eliminar el diptongo ‘ie’, o, lo que parece menos probable, como un deliberado macarronismo morfológico por el correcto n.pl. festa del lat. festum, i.

sábado, 29 de febrero de 2020

LA MACARRONEA DE JUAN ESCRIBANO: Traducción (III)



Apenas de hablar dejó, cuando, regañando ellos todos
De dientes, ardían por beber sangre de los infieles.
No de otra suerte al toro arremete brioso el alano
O el perro a los bofes, o a coger el ratón una gata,
Como la hispana hueste atacó los turquescos cuarteles:              35
Montantes y espadas embisten y grandes las alabardas,
La partesana a la par del dalle y luenga bisarma1;
Bombardas y con mucho bombo grandes cañones
Enormes pelotas envían a los cuarteles turquescos.
Se ve de la Guerra el pesaroso semblante, y nunca antes           40
Visto fue o por el orbe oído tal descalabro
Como el que sufrió en el mar de los turcos la escuadra
Con su almirante sañudo y real tesoro al tiempo,
De suerte que ninguno quedó de chusma tamaña;
Nunca contuvo la caldera de Pedro Botello                                45
Tantos hombres al par, ni el mar tal suma de capacetes.
Vino del gozo el momento, áureos hados surgieron,
Pues la casa de Austria los turcos y el Asia rebelde
Con su poder aplasta, y al mundo entero doblega,
Y de los turcos toda ralea al Orco la mandan.                           50






_____________________________________________________________
1 Cf. glosario s.u. ‘montante’, ‘alabarda’, ‘partesana’, ‘dalle’ y ‘bisarma’. En los versos finales se expresa una convicción propia de los escritores españoles de los primeros años del siglo XVI quienes estaban “firmemente convencidos de que los otomanos desaparecerán de la tierra del mismo modo que aparecieron. Como su poder no está basado en la cultura y la civilización, sino en la fuerza de las armas, se perderá la memoria de ellos cuando sean derrotados militarmente” (cf. M. A. BUNES IBARRA, o.c., p. 71 n. 6). La victoria de Lepanto alentó, momentáneamente, esta esperanza.

LA MACARRONEA DE JUAN ESCRIBANO: Edición crítica (III)



Vix effatus erat, cum regañantibus omnes
Dentibus ardebant sangrem bebere profanum.
Non secus in taurum magno ruit impetu alanus
Aut canis in bofes, gata aut prendere ratonem,
Hispanorum acies ut Turcica castra petivit:                          35
Montantes ensesque ruunt grandesque alabardae,
Partesana simul cum dalle et longa bisarma;
Bombardae et grandes magno cum bombo cañones
Ingentes mittunt in Turcica castra pelotas.
Apparet belli facies miseranda, nec umquam                       40
Talis visa fuit cladesve audita per orbem,
Accepit qualem Turcarum classis in undis
Cum duce Barbarico simul et cum regia gaza,
Manserit ut nullus de tanta turba superstes;
Accepit numquam Petri caldera Botelli                                45
Tantos una viros nec pontus tot capacetes.
Venit laeta dies, venerunt aurea fata,
Cum domus Austriadum Turcas Asiamque rebellem
Imperio oprimat, et totum dominetur in orbem,
Cunctaque Turcarum gens detrudatur in Orcum.                 50









___________________________________________________________
32 VVLG. apoc. 16, 6, 2 et sanguinem eis dedisti bibere digni sunt FOL. Mosch. T I 305-306 contra formicas odium crudele citatur, / illarum pasci uelle cruore brauant ib. II 60 immo cruentato sanguinis ore bibax 35 VERG. Aen. 10, 635 #aciem et# Laurentia #castra petiuit# 36 FOL. Mosch. T II 149-150 non usant spadas, non dardos, non #alebardas#, / at sua cum propriis dentibus arma drouant 38 FOL. Mosch. T I 9 pro bombardarum scappauit luna rebombo || ib. C-V II 263 Sanguileo grossos tamen illuc trare #canones# 40 LVCAN. 3, 76 #belli facies# SIL. 9, 254 #facies: miseranda# 41 VERG. Aen. 1, 326 nulla tuarum audita mihi neque uisa sororum FOL. Baldus T XV 132 non fuit auditus postquam stant sydera caelo || STAT. Theb. 3, 551 auditique odere deos. Vnde iste #per orbem# 42 LVCAN. 3, 519-520 #accepit# non sola uiros, quae stabat #in undis# / classis 44 OV. epist. 2, 75 de tanta rerum turba || OV. am. 3, 15, 20 post mea mansurum fata superstes opus! 47 OV. fast. 1, 87 #laeta dies# 49 OV. met. 12, 63; id. fast. 1, 85 #totum# #in orbem#
___________________________________________________________
37 leuiter adnotaui post bisarma 46 pontus López : Pontus M 49 oprimat correxi : primat MLópez || dominetur correxi : dominatur MLópez 50 gens : gentem coniecit López || detrudatur correxi : detrudat MLópez || M explicit Finis Carminum in laudem | nativitatis Principis, et D. D. Joan. | Austriaci victoriae

sábado, 22 de febrero de 2020

LA MACARRONEA DE JUAN ESCRIBANO: Traducción (II)



“Si hasta ahora hubo tiempos en que a enemigos mortales
Saber hicisteis cuánto descolláis en las armas
Quienes por todo el orbe saciáis vuestra hambre de hazañas1,
Dióse ya recordarlo contra perversos paganos.                               15
Supisteis entre cuántos peligros fue puesta a prueba
La religión nuestra, y puede ahora serlo doquiera;
Son éstos causa primera, éstos del mundo la pública
Perdicïón2: menester es que a éstos de enmedio quitemos.
Paguen ahora los crímenes que por muy largo tiempo                    20
El feroz Barbarroja y Dragut3 perpetraron crueles,
Piali4 en saña al pie de los muros de Malta la excelsa,
Y los trances que en los fatales Gelves5 pasamos.
¿A qué recordar ahora la injusta derrota, audacísimo
Alcaudete, la tuya, que de Mostagán6 ante el fuerte,                      25
Cuando Argel buscabais, padre e hijo sufristeis?
¡Venga, pues, oh jóvenes! caiga de lo alto la infame
Gloria de Mahoma, y caiga el recuerdo del Turco;
Inmerecidos ya cesen del Zangarrón7 los honores,
Y vengan del Santo Cristo a cambio los Santos Oficios”.                 30









_______________________________________________________________
1 Cf. glosario s.u. ‘famisolare’.
2 Señala Bunes Ibarra (o.c. p. 70) que la identificación de los turcos con el mal y la violencia es una de las constantes del pensamiento español sobre sus enemigos: “En algunos textos se les describe [a los turcos] como la antítesis de la voluntad divina, los destructores del progreso de la humanidad y los arruinadores de las predicaciones de Jesucristo en este mundo” (o.c. p. 74).
3 Sobre estos dos personajes cf. nn. 20 y 21 de la traducción de mach.
4 Célebre almirante otomano, n. en Hungría de padres cristianos hacia el año 1520 y m. en Constantinopla en 1571. En 1565 puso sitio a Malta, pero ante la heroica resistencia de los caballeros malteses, Piali se vio obligado a batirse en retirada (cf. Enc. E-A., s.u. ‘Piali’).
5 Es el nombre dado por los españoles a la isla de Gerbah, Jerba, Djerba (en francés), o Hunt Suk, sit. en el golfo de la Pequeña Sirte, enfrente de Gabes. Fue puerto de refugio del pirata Barbarroja. Resultó escenario de algunos desastres militares: el 28 de agosto de 1510 las tropas de Pedro Navarro fueron allí objeto de una sangrienta emboscada, y en 1560 la escuadra del Duque de Medina Sidonia, que se había detenido en Gelves ante las enfermedades que reinaban en sus barcos, fue derrotada por la armada turca.
6 Mostaganem, distrito de Argelia, dept. de Orán. Fue objeto de expediciones españolas.
7 Cf. glosario s.u. ‘zangarronicola’.

LA MACARRONEA DE JUAN ESCRIBANO: Edición crítica (II)



“Hactenus infestos si quando forte enemigos
Noscere fecistis quantum possitis in armis
Qui vestras toto orbe famisolatis hazañas,
Nunc meminisse dedit perversos contra paganos.                      15
Audistis quantis fuerit jactata periclis
Relligio nostra haec, et nunc jactetur ubique;
Hi sunt praecipui auctores, hi publica mundi
Pernicies: hos de medio tollamus oportet.
Nunc magno commissa luant quae tempore longo                     20
Barbarroxa ferox, quae Draguth acerba patravit,
Quae Piali durans celsae sub moenia Maltae,
Et quae ad fatales tulimus discrimina Gelves.
Quid nunc indignas memorem fortissime clades
Alcaudete tuas, quas Mostaganis ad arces,                               25
Argel quaerentes, natusque paterque tulistis?
Quare agite, o juvenes, ruat alto a culmine turpis
Gloria Mahomae, cadat atque memoria Turci;
Indigni cessent jam zangarronis honores,
Sanctaque succedant Sancti commercia Cristi”.                        30








_____________________________________________________________
12 VALER. 8, 236 infesto clamore ruunt inimicaque Colchis 13 VERG. Aen. 11, 154-155 haud ignarus eram #quantum# noua gloria #in armis# / ...posset 14 FOL. Mosch. T I 241-242 despectu tamen ille suo fabricondidit urbes, / et sua perpetuo tempore fama uiret || IVV. 10, 63 toto orbe 16 VERG. Aen. 6, 693 accipio #quantis# iactatum, nate, #periclis# 17 STAT. Theb. 7, 140-141 #ubique# / uela fluunt, laxi iactantur ubique rudentes 18 OV. met. 8, 725-726 auctor / #praecipue# || OV. met. 2, 35 #publica mundi# 19 IVV. 9, 105-106 #tollite# / e medio 20 VERG. georg. 4, 454 magna luis #commissa# || LVCAN. 5, 120; OV. epist. 20, 15; OV. fast. 5, 481 #tempore longo# IVV. 9, 16 #quem tempore longo# 22 VERG. Aen. 6, 541 #magni sub moenia# 23 VERG. Aen. 10, 393-394 at nunc dura dedit #discrimina# Pallas 24 STAT. silu. 1, 5, 57 #quid nunc# || id. Theb. 2, 303-304 impia #clades# / digna 25 STAT. Theb. 11, 358 Actor, et hic summas non duraturus #ad arces# 26 STAT. Theb. 7, 296 pater est natusque 27 VERG. georg. 2, 35 #quare agite o# || id. Aen. 2, 290 #ruit alto a culmine# 30 OV. ars 3, 549 est deus in nobis, et sunt #commercia# caeli MANIL. 2, 125 quod uocat in caelum sacra ad #commercia# rerum?
____________________________________________________________
12 si om. López


sábado, 15 de febrero de 2020

LA MACARRONEA DE JUAN ESCRIBANO: Traducción (I)



SOBRE EL MISMO ASUNTO 

UNOS VERSOS COMPUESTOS

POR MI DOCTÍSIMO MAESTRO

JUAN ESCRIBANO




Descomunales cuéntame, Musa, y grandes porrazos,
Terribles golpes, y las destrozadas y varoniles
Almas del vil blasón de Mahoma, que de la tierra
Recién ha mandado a los infaustos infiernos el de Austria,
Juan, aquel que desborrifó1 turcos innumerables,                          5
Y muchas traspasó barrigas de hierro impetuoso,
Enjambres que, de molestos, podría llamárseles moscas2.
A alta mar, de Sicilia la tierra perdiendo de vista,
Largaban velas intrépidos jóvenes, flor eran todos
y nata, con sus caudillos del Magno Juan a las órdenes3,              10
Quien en pregón a los suyos convoca, y así les arenga4:






_______________________________________________
1 Cf. glosario s.u. ‘desborrifare’.
2 Sobre esta posible referencia a las moscas folenguianas véase aquí.
3 Cuenta el cronista Ambrosio Morales que la flota de la Liga Santa partió de Mesina el 16 de septiembre (cf. A. MORALES, La batalla de Lepanto (Descriptio Belli Nautici et Expugnatio Lepanti per D. Ioannem de Austria). Edición del Texto Latino con Introducción y Traducción de Jenaro Costas Rodriguez, U.N.E.D., Madrid 1987, c. XXVIII, p. 46).
4 Antes de comenzar el combate, Juan de Austria se embarcó en una nave ligera y recorrió la línea alentando a todos con sus palabras (cf. Enc. E-A, s.u. ‘Lepanto’).